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诗稿


星期日 六月 25, 2006 8:31 pm


《他不小心踢开了地狱的门》

他走着道儿。往前走着
没瞧地上的路
当突然腿软,低头细察的时候
他望到了地狱的入口,原来被刚踢飞的
那一粒石子
塞着
血红素迅速往脚底沉潜
灵魂下行

他年迈的父亲很生气
他用手杖戳着地:
“你呀,你争了我的道!”
2006-4-22


《有关花生的问题》

大哥和大嫂一起去自家的花生地
都是左肩肩锄,都是右臂斜伸在空气中
划来划去

花生棵正在开花
花生的枝正忙于扎扦
有一个陌生的男人走来
亲热地和我大嫂说话,交流扎扦的有关问题

秋天,大哥一人收获满地的花生果
他面向阳光,苦笑着检视一颗双荚
一头已经空瘪,似乎清晰的目击到
一个娇小的妇人左肩肩锄划着右臂,渐走渐失



《静物》

坐在盘子里的苹果,面朝你,浮泛起
静物的宁。你的颜料涂亮我圆润的弧
画家,你能抹平我遥远的痛么
搁在果皮下面、果肉深处。如果追溯
上可追溯遥远的十字花科
两把凶器交叉,控制命脉

我不为难你。只请你午后开窗缝儿,让
那只采蜜归来的蜂,立我的蒂
一如地质学家伏在东非大裂谷,鸟瞰
我伤口的深度
2006-4-7

《登千佛山》

睡佛以最舒服的睡姿给人呈现
生命最大的自由,枕边响着大悲咒
那古印度语的唱词,我感觉是一副祛痛化淤的中药
老人在林深处啸呼,金黄的迎春花
和紫罗兰泼辣辣的漾到我的脚边。我眺望
佛石、小柏和老槐,他们全都慈眉善目,虚巢以待
我找了一枝向阳的树叉,缠了还原的红丝绸
2006-4-7

《姥娘》

姥娘全在记忆里了,外面一丝未留
一丈二的大襟衣裳
装扮得姥娘格外慈祥

春天的院子,我看到领着小鸡觅食的鸡外婆
我就想跟在她的屁股后
如果空中这时坠落一股大树枝、或一匹大鸟突然遮挡了阳光
我也会啸叫着逃入她蓬松下垂的大羽


《怀念父亲》

1、种地

从教师里出来以后
他便对农民情有独钟
他笨拙的举起牛鞭并不打牛
他打我和他的另两个儿子,警告我们
牛需要最好的草
我们对他的怪论嗤之以鼻
大哥说,牛又不是你儿子,凭什么
牛屎橛子比人粪都臭

2、尿罐

冬天的有雾的早晨,父亲担着尿罐出家门
他影影绰绰的,走过很细的胡同,然后走过
很宽的大街,沿着下坡的大道
一直往前走,走阡陌、田埂、畦垄
回村的时候阳光出来了
他的影子伏在地上,进村,进街,进胡同,进大门
一前一后的两个泥捏的尿罐
磕磕绊绊的碰着地上的石头砖头,竟然不坏
芳邻们也用眼白惊讶,他们说稀了奇了

父亲的尿罐是全村的电影
他在杯家庙的银幕上播映着一个仿写的农民

3、麦子
五月,我们要以圆形的姿态收割
父亲的麦子
父亲的麦子
总贪婪泥土的肥沃,不肯离开
三把锋利的镰刀
割一层牛粪;割一层化肥;再割一层
父亲的尿蛋白
我们割回家的都是轻盈的麦草
二哥说,我羡慕麦子

4、趾甲
父亲的趾甲像马掌一样厚
我像马掌师傅一样,切着他
陈年的泥泞
我寻找不到哪怕一星粉笔的白
一连四十天,我眼珠不眨的望着护士
期冀她依靠娴熟的针法,还能在父亲的静脉里
探测到上课的铃声


5、石榴
父亲学会了扦插
仅仅成就了两棵石榴树。冰糖石榴,开白花
那年,父亲重病
我回家看到院子里那两棵果木树,我就惶恐
那么密的白花,疯了似的开
母亲说,这石榴邪怪了

父亲丧事后,所有的石榴一夜间逃逸
母亲才揭开谜底。母亲鬼鬼祟祟的说
那石榴不是石榴,那是你老杯家的祖宗,接你爹来的
看,人烟旺不旺


6、瓦房

父亲用他的整个后半生盖了四间瓦房
他的目的是他死的时候
我们可以跪在他的瓦房里哭
我们哭完以后便可以在他的瓦房下住
却没想到跪完哭完无人乐意留守
现在我们弟兄三个每天提着三串生锈的钥匙
行走在车水马龙的城市
只为了寻找一只合适的鸟
钥匙拴在鸟脖子里
让它找到我们的父亲,把他的瓦房带走


《下蚕室》

司马迁走进蚕室的时候,室内春暖花开
两个烧柴的杂役
四个提刀的刑卒
一张铺着白布单的桐木大床
盈盈的挥着幽兰的小手
一海碗麻沸散
喝得浑身发软
脱吧,脱靴
脱罩衣
脱褊衫
脱长裤
脱短裤
然后,豁然一阵空阔,似乎凌空飞来
一片无遮拦的沙漠

骆驼刺和梭梭柴同时失火。李陵在野火中狂奔
他在八万匈奴追逐的舞台上
奔跑成一个焦点
矢如雨下。雨矢里
李陵被精雕细刻成一头负重的豪猪
最可恶的是那一支弯箭
不偏不倚
巧中档部
这一刹那
汉国的勇士突然失去了所有的力气
他曳斜着。曳斜着
难以倒地

太史公踉跄着走出蚕室
明亮的阳光几乎将他扑倒
他向西北瞟了一眼,没有李陵
继而,他忆起了阉割
忆起关于某某被阉割的重大事故
他不知某某是谁
他虚弱的拿脚搓了搓门口
他感到地球的耻骨
光滑的令人发毛
他试探着朝阳光迈了一步
没有的阳器的平衡,他的脚板
真的很飘
2006-4-14

注:蚕室,即古代行宫刑的地方。司马迁因李陵事件而受此大辱。



《新羊肉店开张》

一片血红在项下,在大部分的白的映衬下
艳丽。它死死的挺直四肢,作死羊的无谓可笑的反抗
并非惧死,命中注定的东西,早已谙熟
只是为了尊严,不习惯众目睽睽下暴露私处
走过店面的人群,对此好像无所谓。他们
侧目的是屠夫的笨拙和英雄的倔犟

没有切割的羊头,安详的倾听。并且
开始发现屠夫焦灼和怯懦的喘息了
阳光下,油腻腻的汗粒有重感的滚落
年轻的羔羊本性善良,突然怜悯
压迫它肚子的青年屠夫了
羔羊遐思以往。以往那茸茸的嫩草
何尝不也是在它下颚与牙齿压迫下,努力挺直
草的脊梁。想到可怜的草被凶残的蹂躏
善良的羔羊啊,禁不住泉涌出忏悔的盈盈泪水

渐入佳境,切割有力的店主,突然眼见死羊头的眼窝
秋水样的泪汩汩而出,不知发生了什么事情
他慌乱迷惘。意迷之下竟刷刷旋剥了左手整张的皮
这最后的动作,在观众眼里优雅成一种洒脱的艺术
2006-3-25


《母亲的两难》

母亲从父亲的坟上回来,泪流满面
泪流满面地说:这叫我可咋咋办
——他叫我啊你们做儿女的也留我
我握着她八十二年的手
惶惑的有隔世的惶惑

母亲说你爹叫我呢,他说他在那边很孤单
叫我准备准备尽快过去
母亲指指屋后——不信自己看,那小旋风跟在我的脊梁后
赶也赶不走

我走出大门
果然在屋后看到我死去已久的父亲
他望着我
眼圈通红
2005-12-7再改

《梨之美》

看一颗梨
我将怦然心动
上帝将孕妇的形态物化为静物
昭示给心有灵犀的芸芸众生

那垂放的体态
那流水的韵
那富贵的金黄
那淡雅的体香
以及妊娠的雀斑
无不淋漓尽致
演讲着
一个女子的受孕之美


挂在梢上
我仰视而阅读
一个
一群
因孕自尊的佳丽,旁若无人
无须妩媚而自妩媚
2005-11-14

《我理解了一只蛾子》

自从胡同里起风
自从肠子的整个系统丢失了路灯
我开始理解了一只蛾子
一只傻蛾子
为什么要扑火
2006-4-22

《车祸》

从此
一弯残月
以仆倒时的瞬息
以戕残的脸
挂在他妻和儿子的窗楣

窥着
他朽木难雕的儿子
他下岗的妻
他年迈得手脚发颤的老母
2005-12-6

《蚕》
每一片桑都千年
小蚕坐在箩里
和平的咀嚼
初级小学课本
在一眠 二眠 三眠 四眠中
知识
电梯般垂直上升
终于无路可走
在困顿中作茧自缚
筑囚
面壁
或许十年或许二十
衣带渐宽,面容憔悴
终于在某个普通或不普通的凌晨
得道

再出囚门
伊已不是伊了


《触摸孔子》

○孔庙柏
每一株
都是一个存档的古字
我小心的抚
竟触碰到公元前的温度
我虔诚的双耳
亲切的听到那枯空的年轮
萦回着
两千年的口语,鲜活温润
子和七十二徒,正操
拙朴而铿锵的鲁语
畅论
至大至深的仁

壹千七百棵柏和桧
鹄立千年
龙钟未免
更多的还是苍劲
额上点点新绿
恰恰是
合韵的子曰
斯文在兹

弟子三千,又何止
这荫下的游客
川流不息
哪一位不是敏而好学的弟子
他们来自列国

生民未有的教诲
2005-10-2

○孔宅故井
不敢俯瞰
这无奇的古井
不知那深处
连着一个怎样的龙脉
一桶复一桶
竟未能汲尽
喂养了一个孔子
又三千弟子
三千弟子也罢了,竟还有
七十二贤

不知这水是如何的
“既清且渫”?
饮水的徒子徒孙们竟个个
口吐莲花
一部论语
一部孟子
一部大学
一部中庸
吐整套的儒家文化

夫子站于井沿
将柏木的桶吊到水底
然后轻提
意料不及,竟拽出
一部
中国教育史和中国思想史大系

三米井浅
两千年深邃,又何止
但我怀恋着
孔夫子驼腰拔桶的动作
具有舞者的美感
孔夫人
摇动木勺临灶搅粥的姿势
一如夫子书写时的淋漓
2005-10-3

○子贡守墓
子路走了
曾子走了
子禽走了
子夏走了
七十二贤,班长颜回早死没来
还有七十一,现在
又走了七十
子贡阿,你还要留下
陪老夫子?

是不是暗藏着私心
是不是想
再举一次手
再交一次家庭作业
再讨一次骂
再领一次戒尺
上学的时候你总爱发言
提一些同学想不及的问题
目下夫子已死
是不是还有迷惑单独质疑

油灯、香炉、纸钱
野旷风急
诵一句子曰
放一声悲啼
好啦好啦!子贡,不要再泣
三年泣泪
再哭三年,就要泣血
你看你的哭丧棒
那段楷
遇泪而活
已然




2005-10-3


《钝痛》

每每读及邻家白发的慈祥
就惊讶身边的老母
这般的木和呆
于是生恍然隔世的痛
自从脑血栓来袭以后
真母仿佛脱壳而去
身畔鲜活的音容笑貌徒具形式
失了真味
这难以言传的感受
这不是痛的痛
我向谁倾诉
留一个致残的撞击
留一个别人难以目击的血印
在我的左心室
2006-1-1

《庄子哲学》
◎庄周化蝶
租不起鼓乐
敲盆,为爱妻送葬
缸里没米,留之无用,索性敲裂
自己也羽化为遮天蔽日的大蝶
万花丛中
和老妻双飞双行
再也不怕露丑,黑白布衣成了七彩的羽

土葬、水葬、天葬
都不如化蝶来的俭省
如果再两胁间生花露水
再有成群的蜜蜂伴随
蝶再化为鹏
鹏再化为鲲
遇水借水,遇风借风
什么国内国外
北极南极
我意念之,我足踏之

其实,化不化蝶的也没关系
逃脱人羁,即为
超生

◎死生
他不过想悄悄遁入黑夜
放松,或
自省
洗个澡
蒙头大睡一觉
那些身外的人却吱吱的
聒噪
搞得再次心神恍惚
不得不
随便找个产房
投胎

也顾不得那肉体的
丑俊
和种属

◎井底之蛙
一脚踩空
不幸堕入井底
缺了有力者的垂爱
任如何攀登也难逃这尺方的井口

不出家也出家了呵
这深深的枯井远比那七层宝塔幽邃
这寒气逼人的孤寂和黑暗
是我读了又读的经卷

坐禅,我皮肤自生出花纹
念佛,我花纹间自产出粮食
敲一下磬
念一声咒
阿弥陀佛,还想——
逃出井口

◎骷髅
自从那年青铜剑自刎
就决计不再重新做人
不再上殿面圣
不再堂跪双亲
不再兄弟相争
不在怨妻
不再责子

一千年,自我修炼,空枯成形
左眼日升,右眼月升
我以星系为谱
御风而行
风起而游,风息而栖
乐不自支时
让风从我的左耳进入右耳

吹埙的歌音

◎庖丁解牛
一把牛刀用了十九年
肢解了五千七百头黄牛和水牛
竟还光亮如新
原因是他看透了牛的骨节、肌腱和神经

那么,庖丁,我请教一个问题
假如,我说的是假如——
假如你宰人呢
我想给你五千七百把牛刀,你也未必
解开人的那一颗
小小的心
2005-9-6定稿

《优选自杀的方案》
题记:海明威和三毛的方式都太过激,
我选择中庸,所以我选择跳楼。

是不是助跑,然后
一个鱼跃?
我不想像麻袋一样
郁闷的下坠
我想像鸟一样
有一个空中滑翔的姿势
即便不做高难度的空中翻转
也要鹰或蝙蝠一样
平展双翼
徐徐而落

假如我选择20层的高楼,我想
19层以下的芳邻
几乎都有可能亲睹
一个诗人自杀时的剪影
而且那瞬间将成为永恒
成为他们
余生中免费重放的电影
2005-11-11

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秋风如剑的赏评


星期二 五月 09, 2006 6:20 am


一、杯中冲浪 (选二)


我选他《怀念父亲》(组诗)中的两个——


瓦房

父亲用他的整个后半生盖了四间瓦房
他的目的是他死的时候
我们可以跪在他的瓦房里哭
我们哭完以后便可以在他的瓦房下住
却没想到跪完哭完无人乐意留守
现在我们弟兄三个每天提着三串生锈的钥匙
行走在车水马龙的城市
只为了寻找一只合适的鸟
钥匙拴在鸟脖子里
让它找到我们的父亲,把他的瓦房带走


关于父亲母亲,关于身边的所有亲人,此类诗歌我将其归为“亲情写作”。对这类作品很多人不会做出太多的评说,因为这种人类最源初的情感与力量,似乎不可妄议,由此,作品本身艺术质量的好坏,往往显得不再重要。以这种素材入诗的很多,其原因不外乎有生活体验的真实性以及源自骨子里的那份真情。

这首《瓦房》同样采取的是在“取实”的基础上,再作情绪的适度延伸。“瓦房”是真实的,父亲的死亡是真实的,父亲的愿望是真实的,我们哭以及哭完之后的想法是真实的。取实,是这类诗歌之所以读来具有“震慑”效果的根本所在。这首诗的前五行,在真实之中,透出了莫大悲伤,让人不忍卒读。“取实”并不意味着没有选择,它的功夫在于,如何选取最佳素材,如何恰当地融入。这一点,作者做到了。

此诗的后半部,是在“取实”之中嵌入上面所说的“延伸”。“弟兄三人在城市行走”是真实的;“三串生锈的钥匙”可实可虚;而寻找“一只合适的鸟”则完全是一种喻象,并一路走下去……效果就出在这里。“鸟”是本诗的纯意象,通过“钥匙”(我将其定义为“半意象”)的传递,让“瓦房”这本是实物的特定“具象”,转化成最后的具有诗歌艺术效果的意象,它饱含着父亲的一生以及“我们”对父亲寄托的无限哀思。大家可以品味再三,嘿。


麦子

五月,我们要以圆形的姿态收割
父亲的麦子
父亲的麦子
总贪婪泥土的肥沃,不肯离开
三把锋利的镰刀
割一层牛粪;割一层化肥;再割一层
父亲的尿蛋白
我们割回家的都是轻盈的麦草
二哥说,我羡慕麦子


这首诗的艺术处理效果如上一首基本相同。此处不作细说。我只想针对最后一句“二哥说,我羡慕麦子”多说两句,这也是本诗的核心所在。

“麦子”与父亲一样,热爱着泥土;“麦子”与父亲在诗歌里是一体的,他们作为“精神”的一面在一起,甚至作为“物质”的一面也是一体(再割一层/父亲的尿蛋白)。所以说,麦子比“我们”更加体会和亲近父亲。所以,“二哥”才会说,“我羡慕麦子”。所谓“枉顾左右而言它”、“借东喻西”,要的就是这样的效果。

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母亲总是小声问我:要吧要啵


星期六 四月 22, 2006 11:17 pm


母亲总是小声问我:要吧要啵

母亲手里有一张数目少得可怜的存折
母亲见了我,就小声问我:要吧要啵
我知道这是父亲留给母亲唯一的遗产
我看着父亲的遗照,说等等吧

我的房子很窄
父亲活着的时候,想放一张床
父亲性急。父亲死了
父亲死了。我的心就一直空着
我想给母亲找一张床的空间
趁我母亲还活着

每次回老家,母亲总小声问我:要吧要啵
我看着揉皱的存折
看着我死去父亲的名字
我说等等吧,或许快了

说多少年了,单位新建公寓。单位说说而已
我的母亲拿着父亲的存折
她想
在亲儿子家里给自己购置一个幸福的床位
然后告诉邻居
2006-4-22

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新试验


星期二 四月 18, 2006 8:19 am


《静物》

坐在盘子里的苹果,面朝你,浮泛起
静物的宁。你的颜料涂亮我圆润的弧
画家,你能抹平我遥远的痛么
搁在果皮下面、果肉深处。如果追溯
上可追溯遥远的十字花科
两把凶器交叉,控制命脉

我不为难你。只请你午后开窗缝儿,让
那只采蜜归来的蜂,立我的蒂
一如地质学家伏在东非大裂谷,鸟瞰
我伤口的深度
2006-4-7

《下蚕室》

司马迁走进蚕室的时候,室内春暖花开
两个烧柴的杂役
四个提刀的刑卒
一张铺着白布单的桐木大床
盈盈的挥着幽兰的小手
一海碗麻沸散
喝得浑身发软
脱吧,脱靴
脱罩衣
脱褊衫
脱长裤
脱短裤
然后,豁然一阵空阔,似乎凌空飞来
一片无遮拦的沙漠

骆驼刺和梭梭柴同时失火。李陵在野火中狂奔
他在八万匈奴追逐的舞台上
奔跑成一个焦点
矢如雨下。雨矢里
李陵被精雕细刻成一头负重的豪猪
最可恶的是最后一箭
不偏不倚
巧中档部
这一刹那
汉国的勇士突然失去了所有的力气
他曳斜着。曳斜着
难以倒地

太史公踉跄着走出蚕室
明亮的阳光几乎把他撂倒
他向西北瞟了一眼,没有李陵
继而,他忆起了阉割
忆起关于某某阉割的重大事故
他不知某某是谁
他虚弱的拿脚搓了搓门口
他感到地球的耻骨
光滑的令人发毛
他试探着朝着阳光迈了一步
没有的阳器的平衡,他的脚板
真的很飘
2006-4-14

注:蚕室,即古代行宫刑的地方。司马迁因李陵事件而受此大辱。

《怀念父亲》

1、种地

从教师里出来以后
他便对农民情有独钟
他笨拙的举起牛鞭并不打牛
他打我和他的另两个儿子,警告我们
牛需要最好的草
我们对他的怪论嗤之以鼻
大哥说,牛又不是你儿子,凭什么
牛屎橛子比人粪都臭

2、尿罐

冬天的有雾的早晨,父亲担着尿罐出家门
他影影绰绰的,走过很细的胡同,然后走过
很宽的大街,沿着下坡的大道
一直往前走,走阡陌、田埂、畦垄
回村的时候阳光出来了
他的影子伏在地上,进村,进街,进胡同,进大门
一前一后的两个泥捏的尿罐
磕磕绊绊的碰着地上的石头砖头,竟然不坏
芳邻们也用眼白惊讶,他们说稀了奇了

父亲的尿罐是全村的电影
他在杯家庙的银幕上播映着一个仿写的农民

3、麦子
五月,我们要以圆形的姿态收割
父亲的麦子
父亲的麦子
总贪婪泥土的肥沃,不肯离开
三把锋利的镰刀
割一层牛粪;割一层化肥;再割一层
父亲的尿蛋白
我们割回家的都是轻盈的麦草
二哥说,我羡慕麦子

4、趾甲
父亲的趾甲像马掌一样厚
我像马掌师傅一样,切着他
陈年的泥泞
我寻找不到哪怕一星粉笔的白
一连四十天,我眼珠不眨的望着护士
期冀她依靠娴熟的针法,还能在父亲的静脉里
探测到上课的铃声


5、石榴
父亲学会了扦插
仅仅成就了两棵石榴树。冰糖石榴,开白花
那年,父亲重病
我回家看到院子里那两棵果木树,我就惶恐
那么密的白花,疯了似的开
母亲说,这石榴邪怪了

父亲丧事后,所有的石榴一夜间逃逸
母亲才揭开谜底。母亲鬼鬼祟祟的说
那石榴不是石榴,那是你老杯家的祖宗,接你爹来的
看,人烟旺不旺


6、瓦房

父亲用他的整个后半生盖了四间瓦房
他的目的是他死的时候
我们可以跪在他的瓦房里哭
我们哭完以后便可以在他的瓦房下住
却没想到跪完哭完无人乐意留守
现在我们弟兄三个每天提着三串生锈的钥匙
行走在车水马龙的城市
只为了寻找一只合适的鸟
钥匙拴在鸟脖子里
让它找到我们的父亲,把他的瓦房带走

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猎艳与历险: 杯中冲浪诗歌近作读后感


星期四 四月 13, 2006 8:31 pm


猎艳与历险: 杯中冲浪诗歌近作读后感 Very Happy --------------------------------------------------------------------------------

对于粗心的读者, 读杯中冲浪最近一年的诗作近于猎艳。 他的语言随意得天花乱坠, 在情绪的驱使下, 雅的俗的词汇混杂成大餐, 让你在生吞活剥的快意中, 忘记诗人本来想让我们领会点什么。 但对于心思缜密的读者, 读他的诗则是一种历险。 硬倔的意象, 突罕的转折, 无序的句式, 让你觉得这套大餐象鸿门宴那样危机四伏。

我天性不习惯这种阅读。 我习惯的诗象溪流, 可以曲折, 可以激越, 但踪迹可辨; 象田野, 可以色彩斑斓, 可以高低不平, 但一目了然。 我的阅读习惯来源于中国诗歌的传统: 单纯, 平面化, 自然而然。

但杯中冲浪显然不想让我称心如意。他的诗象风穿过树林, 水渗入土壤, 无处不在却不可把玩。 这种三维甚至更多维的构筑, 让你觉得象仰望无月的星空, 并不眩目, 却让人心神迷乱。杯中冲浪这种新异的语言不自觉地改造了我的欣赏习惯。

让我感到不轻松的是他的文字并非游戏。 《鸟与鸟巢》的危机感, 《诗人》的那种抉心自食, 《梵高最后的舞蹈》中的信仰冲突,《英雄交响曲》的悲壮, 无不反映了诗人胸中的块垒。 这种块垒在《闻鹧鸪》中稍事消解, 但马上就在《采莲令》和《蝶恋花》中更强烈地重现。 当读到诗人在《思远人》,《石榴》,《缘》中向古人今人"嘤其鸣矣,求其友声"时, 我感得到诗人随和表面下的焦灼和孤独。 只有在想象故乡的《冬》, 才能见到诗人片刻的单纯和平静。

我们已经久违了这种艺术的古典精神。 我们已经习惯了把文字当成消遣, 艺术当成点缀。我们的诗歌已经不习惯直接面对内心的冲突。象杯中冲浪这种灵魂的叩问者, 在传统中应是列席诗歌殿堂的圣徒, 但在今天却成了门外的不速之客。

网络的出现, 使中国新诗正在经历日落西山的辉煌。 在杂花生树, 群莺乱飞的混沌中, 多少妄人因游戏文字而浪得虚名。 正如历史一再证明的, 机会常常不能善待天才, 尤其是不合时宜的天才。我愿意以杯中冲浪这些杰作的广为人知, 来否定这种悲观。

2006年4月11日

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对黑马诗的回帖


星期六 四月 08, 2006 10:09 pm


黑马写了一首怀念孩子的诗,引发争论,看了有意思,所以说了几句话。

哈哈,几天没来,大家很热闹,请允许我说几句话,不针对任何人,只谈想法。本来就是畅所欲言的论坛么?所以不要生我的气。
关于自杀,无所谓对错,无所谓好坏,各人有各人的情况,比如海明威,比如川岛康弘,比如三毛,比如海子,比如我。有时我认为自杀是心理刚强的人的行动,怯懦的人反而做不到,比如我。有多少人苟且偷生。有些坚持活下去的人,我也佩服,因为活着很难,坚持活着的确刚强,比如海伦,比如张海底,比如我。所以自杀无所谓好坏,一个人的好坏美丑,与自杀没有关系,与人品人格有关系。
关于海子的诗,在那个朦胧诗盛行的年代,产生北岛的年代,海子能写出如此明亮温暖的诗,的确不易,他的诗像梵高的葵花那么明亮,表达了他自己的思想和生活,表达了他的理想,有一种恋爱泥土、乡村的情结。
我胡说而已,希望大家爱我,当我自杀的时候,希望大家也爱我的诗。
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星期三 八月 24, 2005 10:30 pm

来自
中国泰安
职业

兴趣
旅游、交友

留言板

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 1:11 pm

节日快乐!

秋天的枫叶林
星期二 十一月 14, 2006 11:30 pm

浓浓的生活气息!学习问好!

不清
星期四 九月 14, 2006 12:18 pm

沖狼兄,你好。多謝你去我的博客。你祝賀我,我也祝賀你。 Laughing

肖今
星期四 九月 07, 2006 2:42 am

杯杯,书收到了:)感谢你哦

杯中冲浪
星期日 七月 23, 2006 7:12 pm

谢谢山城子老兄的美誉。

山城子
星期二 七月 04, 2006 10:15 pm

七律/ 聚会
——赠杯中冲浪

杯盏频频碰琼浆,
中原谁遇泰安将?
冲斗豪情续风骚,
浪沙赤志明方向。
如是宾朋再添酒,
意为华夏复增香。
吉夜良宵不忍散,
祥云缭绕月西窗。

2006-7-3

菲雨
星期日 六月 25, 2006 8:33 pm

喜欢,问好

黄崇超
星期六 五月 20, 2006 10:38 am

我喜欢到处流浪,当然只是精神上,因为钞票太少。
你把其他地方的贴上了哈,我也想这样,过一段时间来整理。

枕书然笛
星期二 五月 09, 2006 6:28 am

Shocked

杯中冲浪
星期二 四月 18, 2006 10:54 pm

欢迎各位朋友,请多指教。

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星期日 三月 19, 2006 6:29 am
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